En las colecciones de la Biblioteca del Congreso en Washington se encuentran dos documentos históricos importantes: un Corán que perteneció a Thomas Jefferson y el manuscrito de un erudito musulmán esclavizado

La revista señala en particular que Jefferson, artífice de la Declaración de Independencia y tercer presidente estadounidense, había obtenido su traducción del Corán ya en 1765, lo que demuestra un temprano interés de los Padres Fundadores por el Islam.

Esta investigación independiente de Milwaukee también destaca la presencia significativa de musulmanes entre los africanos esclavizados, ilustrando así las paradojas de una nación que defiende la libertad religiosa mientras mantiene el sistema esclavista. 

Un hecho particularmente notable relatado por la revista es la visita en 1805 del primer embajador musulmán a los Estados Unidos, procedente de Túnez. Jefferson habría mostrado entonces respeto por las prácticas islámicas adaptando una cena de estado a la época del Ramadán, un gesto significativo para la época.

El artículo destaca el notable caso de Omar Ibn Said, un intelectual de África occidental competente en árabe y especialista en derecho islámico, que fue capturado y reducido a esclavitud. Su autobiografía, escrita en árabe, constituye hoy un valioso testimonio de la presencia musulmana en los primeros tiempos de América. Esta revelación histórica sacude la percepción tradicional de los orígenes religiosos de los Estados Unidos, tradicionalmente centrados en la herencia cristiana protestante, según Oumma.